LET YOUR LIGHT SHINE

SUPER SUNDAY IFGF PALEMBANG
3 DESEMBER 2017

By: Ps. Robert Lie

REBUILD MY HOUSE II

Hagai 1:8 (TB) 
8: Jadi naiklah ke gunung, bawalah kayu dan bangunlah Rumah itu; maka Aku akan berkenan kepadanya dan akan menyatakan kemuliaan-Ku di situ, firman TUHAN.

Dalam bahasa Ibrani, kata "rumah" itu berasal dari kata הבית, artinya rumah, keluarga.

See: "Rebuild My House"

Seringkali ada rumah Tuhan yang tidak sesuai dengan yang Tuhan mau, atau terkadang di tengah jalan motivasinya berubah, karena itu Tuhan berkata "rebuild My house".

Rebuild God's house. Tidak hanya yang rohani, tapi juga yang jasmani.

Bagaimana cara membangun Rumah Tuhan?
1. Membangun di atas dasar batu
Ada yang membangun di atas pasir, ada yang di atas batu.

Matius 7:24-25 (TB)
24: "Setiap orang yang mendengar perkataan-Ku ini dan melakukannya, ia sama dengan orang yang bijaksana, yang mendirikan rumahnya di atas batu.
25: Kemudian turunlah hujan dan datanglah banjir, lalu angin melanda rumah itu, tetapi rumah itu tidak rubuh sebab didirikan di atas batu.

Mazmur 1:1 (TB) 
1: Berbahagialah orang yang tidak berjalan menurut nasihat orang fasik, yang tidak berdiri di jalan orang berdosa, dan yang tidak duduk dalam kumpulan pencemooh,

Yesus tadi mengatakan "Kemjdian turunlah hujan dan datanglah banjir lalu angin melanda rumah itu". Ini berarti hujan, banjir, angin / badai pencobaan, ujian dan masalah itu PASTI datang dan harus datang kepada siapa saja, tak terkecuali.

Makin rumahmu tinggi, pasti akan ada angin, bahkan semakin tinggi anginnya semakin kencang. Semua yang engkau bangun pasti kena hujan, badai, angin. Engkau tidak bisa membuang pencobaan, tapi yang harus engkau lakukan adalah bagaimana agar ketika pencobaan itu datang, rumahmu tidak roboh.

Tetapi yang menjadi pertanyaan besar adalah seberapa teguh, kokoh, dan seberapa kuatjan bangunan rumah rohani kita ketika hujan angin dan badai pencobaan ujian, dan masalah itu datang menghantam menerpa kita? Mereka yang mendengar Firman Tuhan dan yangn melakukannyalah yangnakan mampu berdiri teguh, kokoh, dan kuat.

Kalau engkau tidak kunjung mengalami breakthrough, coba cek:
1. Hubunganmu Dengan Tuhan
2. Hubunganmu Dengan keluarga
3. Hubunganmu Dengan istri / suami?

Bangun pelayanan, bangun rumah, bangun rumah tanggamu dengan dasar yang benar.

2. Membangun di atas dasar Emas, Perak, Permata

1 Korintus 3:12-14 (TB) 
12: Entahkah orang membangun di atas dasar ini dengan emas, perak, batu permata, kayu, rumput kering atau jerami,
13: sekali kelak pekerjaan masing-masing orang akan nampak. Karena hari Tuhan akan menyatakannya, sebab ia akan nampak dengan api dan bagaimana pekerjaan masing-masing orang akan diuji oleh api itu.
14: Jika pekerjaan yang dibangun seseorang tahan uji, ia akan mendapat upah.

Pekerjaan kita suatu saat akan diuji oleh Tuhan. Tapi kalau engkau bangun di atas ketiga hal itu, rumahmu akan lebih kuat lagi.

Emas
- Tahan karat, logam mulia indah (Ezra 8:27, Yesaya 13:12)
- Sangat mahal harganya, berkilau (Mazmur 68:14)
- Lentur (fleksibel), tidak gampang patah, sulit dilebur (tahan panas tinggi, sampai ribuan derajat celcius) (Keluaran 32:3-4, Amsal 17:3, Zakharia 13:9, 1 Petrus 1:7)
- Merupakan perhiasan sorga (Wahyu 21:18, 21)

Perak
- Tahan karat, logam mulia indah, sangat mahal harganya, lentur (fleksibel), tahan panas tinggi (Yehezkiel 22:20-22, Amsal 17:3, Zakharia 13:9)
- Warnanya putih dan berkilauan

Batu Permata
- Tahan karat, batu yang bercahaya (Yehezkiel 28:14-16)
- Sangat mahal harganya, tahan terhadap tekanan karena dalam proses pembuatannya maka permata harus digilas, digosok, atau dipoles dengan “mesin pengasah” secara berulangkali, setelah itu terlihatlah gemerlap dan kilau cahayanya. Permata ini juga merupakan perhiasan yang sangat berharga, juga ada di sorga (Wahyu 21:11, 18-21)

Pelayananmu didasari dengan apa? Uang? Makanan? Fasilitas?

Emas, perak, dan permata ini memiliki kesamaan, yaitu tahan tekanan / panas tinggi. Contoh dari orang-orang yang tahan diuji imannya:
- Henokh (Kejadian 5:22-24, Ibrani 12:5)
- Yusuf (Kejadian 37-50)
- Paulus (2 Korintus 4:8-10, 2 Korintus 6:4-10, 2 Korintus 11:23-31, 2 Korintus 12:10, Filipi 4:11-13)

Kalau rumahmu dibangun di atas emas perak dan permata, engkau akan tahan uji, tahan panas!

Jadi bahan-bahan ini (emas, perak, dan batu permata) adalah melambangkan orang-orang percaya yang sudah teruji iman dan perjalanan kekristenannya.

Meskipun api (pencobaan, ujian, penderitaan, kepahitan) datang, namun ia tetap tahan diuji.

Terkadang ketika engkau diangkat Tuhan, ada yang tidak suka, namun engkau harus tetap tahan uji! Kalau engkau sedang diejek, ada yang menghina, tetap teguh!

Badai angin apapun, Filipi 4:13 harus jadi peganganmu.

Filipi 4:13 (TB) 
13: Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberi kekuatan kepadaku.

Orang seperti ini juga memiliki pengajaran Alkitabiah dan prinsip-prinsip Firman yang sangat tinggi dan tahan “diuji” kebenarannya oleh manusia manapun.

Kehidupan yang tangguh dalam perjalanan kekristenan adalah kehidupan yang tahan uji dalam api pencobaan, api penderitaan, api ujian, api kepahitan hidup. Inilah kehidupan yang dibangun di atas dasar emas, perak, dan permata.

3. Membangun  di atas dasar hikmat / kepadaian / kebijaksanaan

Amsal 24:3-4 (TB)
3: Dengan hikmat rumah didirikan, dengan kepandaian itu ditegakkan,
4: dan dengan pengertian kamar-kamar diisi dengan bermacam-macam harta benda yang berharga dan menarik.

Kehidupan kita tidak cukup dibangun hanya dengan hati yang tulus, sekalipun itu adalah hal terutama dan terpenting yang harus dimiliki.
Rumah kehidupan kita juga harus dibangun dengan hikmat, kepandaian, pengertian.

Orang yang diberkati namun tidak punya wisdom, ujungnya akan hancur juga.

Kalau engkau hanya mau membangun rumah, engkau membutuhkan hikmat (wisdom). Tapi untuk membuatnya bertahan dan memiliki nilai dan bisa berpengaruh kepada orang lain, dibutuhkan kepandaian (knowledge) dan juga pengertian (understanding).

Knowledge didapatkan dari engkau mengasah, belajar.

Wisdom: חכמה (chokmah)
Artinya hikmat, skillful, bijaksana

Understanding: תבון (tebunah)
Artinya kearifan, ketajaman, pertimbangan, skillful, pengertian, kecerdasan

Knowledge: דעת (daath)
Artinya pengetahuan, cerdik, cerdas, terampil, tanpa sadar

Engkau perlu ketiga hal ini! Kalau engkau mau jadi berkat di dunia, engkau harus skillful, tidak cukup cuma pintar doa, jujur, baik hati. Engkau tidak cukup punya yang rohani, tapi juga wisdom, understanding, knowledge!

Tokoh yang tertulis di Alkitab yang dipenuhi oleh ketiga hal tersebut adalah Bezaleel (Keluaran 31), Salomo (1 Raja-Raja 3-4), Hiram (1 Raja-Raja 7).

Ketiga tokoh tersebut adalah orang-orang yang sangat berpengaruh dalam pembangunan Rumah Tuhan.

Bezaleel membangun SEMUA hal yang berada di dalam Kemah Suci.
Salomo adalah raja yang membangun Bait Allah.
Hiram adalah orang yang membuat SEMUA perlengkapan tembaga di Bait Allah Salomo.

Kalau engkau terlibat dalam pembangunan rumah Tuhan, engkau itu akan diangkat Tuhan jadi orang yang berpengaruh di dunia, dan juga engkau akan diberkati dengan sangat ajaib!

4. Membangun dengan melibatkan Tuhan

Mazmur 127:1 (TB)
1: Nyanyian ziarah Salomo. Jikalau bukan TUHAN yang membangun rumah, sia-sialah usaha orang yang membangunnya; jikalau bukan TUHAN yang mengawal kota, sia-sialah pengawal berjaga-jaga.

A. Pembangunan Bahtera Nuh
- Pembangunan Bahtera / kapal Nuh itu berhasil karena ada petunjuk dan Firman Allah (Kejadian 6:13-22, Kejadian 7-8).
- Jadi Nuh berhasil membuat bahteranya adalah karena dia membangun bahteranya dengan bekerjasama dengan Allah

B. Pembangunan Tembok Yerusalem oleh Nehemia
Pembangunan tembok ini berhasil dilakukan oleh Nehemia beserta rekan-rekan yang membantunya, karena mereka dibantu oleh Allah.

Nehemia 6:15-16 (TB)
15: Maka selesailah tembok itu pada tanggal dua puluh lima bulan Elul, dalam waktu lima puluh dua hari.
16: Ketika semua musuh kami mendengar hal itu, takutlah semua bangsa sekeliling kami. Mereka sangat kehilangan muka dan menjadi sadar, bahwa pekerjaan itu dilaksanakan dengan bantuan Allah kami.

Jadi, peran serta / kerjasama dengan Allah membawa hasil yang luar biasa, yaitu keberhasilan.

Itu sebabnya sebagai orang percaya yang mengaku Kristen, maka segala hidup kita perlu dibangun dengan bekerjasama / mengikutsertakan Tuhan dalam setiap permasalahan dan tantangan yang diperhadapkan kepada kita.

Membangun hidup bekerjasama dengan Allah berarti kita berdoa terlebih dahulu, bertanya kepadaNya tentang apa yang akan kita rencanakan: karir, jodoh, masa depan, pelayanan, hidup, keluarga, dll.

Membangun hidup dengan bekerjasama dengan Allah berarti kita juga menyisihkan (menyingkirkan) pertimbangan-pertimbangan akal logika / kepandaian kita demi menerima nasihat FirmanNya yang akan memberi jalan keluar melebihi apa yang dapat kita doakan, pikirkan, dan minta.

Jadi, membangun kehidupan kita yang baik dan benar adalah dengan mengikutsertakan Tuhan dalam perencanaan dan hidup kita (Yakobus 4:13-15). Inilah kehidupan kekristenan yang berhasil!

- ALL BY HIS GRACE -
- TO GOD BE THE GLORY -

SUPER SUNDAY IFGF PALEMBANG
1 OKTOBER 2017

By: Ps. Robert Lie

PART 2 - REQUIREMENTS FOR ENTERING THE NEW SEASON

Kalau engkau mau masuk ke musim yang baru, ada syaratnya. Tidak ada yang gratis kecuali keselamatan, itupun engkau harus mengaku Tuhan Yesus dengan mulutmu.

III. Syarat masuk musim yang baru
1. Covenant
2. Mengkhususkan diri
3. Sunat
4. Kesetiaan
5. Never complain

1. Covenant
Mefiboset adalah anak dari Yonatan (cucu dari Saul) dan dia adalah orang yang cacat kakinya (timpang).

Nama Mefiboset artinya pembasmi berhala / menghilangkan dewa kekejian. Saat itu Baal adalah dewa yang disembah oleh orang-orang Kanaan, dewa alam yang diharapkan dapat memberi kesuburan, merupakan dewa kekejian bagi orang Israel.

Mungkin saja Mefiboset diberi nama seperti itu untuk membasmi Baal, dll.

Ketika Mefiboset berumur 5 tahun, Saul dan Yonatan mati. Jika seorang raja kalah dalam peperangan, pewaris tahta akan dibunuh oleh raja yang baru. Lalu inang pengasuh Mefiboset berlari terburu-buru membawanya dan terjadi kecelakaan yang menyebabkan Mefiboset pincang.

2 Samuel 4:4 (TB) 
4: Yonatan, anak Saul, mempunyai seorang anak laki-laki, yang cacat kakinya. Ia berumur lima tahun, ketika datang kabar tentang Saul dan Yonatan dari Yizreel. Inang pengasuhnya mengangkat dia pada waktu itu, lalu lari, tetapi karena terburu-buru larinya, anak itu jatuh dan menjadi timpang. Ia bernama Mefiboset.

Sejak saat itu nama Mefiboset tidak pernah disebutkan lagi di Alkitab hingga dia diajak masuk ke Istana Daud. Sebelum itu, dia tinggal di rumah Makhir bin Amiel yangntinggal di Lodebar.

2 Samuel 9:3-4 (TB)
3: Kemudian berkatalah raja: "Tidak adakah lagi orang yang tinggal dari keluarga Saul? Aku hendak menunjukkan kepadanya kasih yang dari Allah." Lalu berkatalah Ziba kepada raja: "Masih ada seorang anak laki-laki Yonatan, yang cacat kakinya." 
4: Tanya raja kepadanya: "Di manakah ia?" Jawab Ziba kepada raja: "Dia ada di rumah Makhir bin Amiel, di Lodebar."

Lodebar memiliki arti tanpa harapan. Kita itu seperti Mefiboset, hidup kita seperti tanpa harapan, tapi ketika Daud angkat Mefiboset, itu menggambarkan seperti kita yang tidak punya harapan namun tiba-tiba Tuhan Yesus angkat kita hingga bisa semeja denganNya. Kita harus sadar, tanpa Tuhan kita tidak mungkin bisa ada di tempat ini. Sekalipun kita mengalami ini itu yang ajaib, itu bukan karena kita bayar harga. Memang kita harus bayar harga, tapi yang membawa kita masuk adalah covenant. Setelah itu, baru kita bayar harga.

Perjanjian selalu ditandai dengan darah, dan perjanjian Tuhan yang sangat dahsyat adalah darah Yesus.

Seperti Daud mau menunjukkan kasih Allah pada Mefiboset, Yesus pun berkata bahwa Dia mau menunjukkan kasih Bapa di surga untuk kita.

Nama lain Mefiboset adalah Meribaal.

1 Tawarikh 8:34 (TB)
34: Anak Yonatan ialah Meribaal dan Meribaal memperanakkan Mikha.

Ada yang mengatakan bahwa nama ini adalah nama samaran untuk menghilangkan jejak pewaris tahta Saul agar orang tidak mengetahui bahwa Meribaal adalah Mefiboset.

Meribaal artinya berjuang melawan baal, perusak berhala (baal).

2 Samuel 9:6-7 (TB) 
6: Dan Mefiboset bin Yonatan bin Saul masuk menghadap Daud, ia sujud dan menyembah. Kata Daud: "Mefiboset!" Jawabnya: "Inilah hamba tuanku."
7: Kemudian berkatalah Daud kepadanya: "Janganlah takut, sebab aku pasti akan menunjukkan kasihku kepadamu oleh karena Yonatan, ayahmu; aku akan mengembalikan kepadamu segala ladang Saul, nenekmu, dan engkau akan tetap makan sehidangan dengan aku."
8: Lalu sujudlah Mefiboset dan berkata: "Apakah hambamu ini, sehingga engkau menghiraukan anjing mati seperti aku?"

Mefiboset diangkat untuk bisa semeja dengan Daud karena ada covenant antara Daud dan Yonatan.

Kita itu seperti Mefiboset yang bukan apa-apa, orang cacat, pengemis, tanpa harapan, "anjing mati", tanpa pengharapan.

Semua usaha melawaan baal seperti Meribaal tidak akan bisa membawa kita masuk lebih dekat kepada Raja, kecuali raja itu sendiri yang memanggil kita.

Namun karena adanya covenant dengan Tuhan Yesus, kita bisa dilayakkan untuk bisa mendekat bahkan semeja dengan raja segala raja.

2. Mengkhususkan diri
Setelah kita masuk ke dalam istana, kita harus tahu diri. Contoh: Daniel. Daniel ketika masuk dalam istana, dia tetap mengkhususkan dirinya dari santapan-santapan raja sekalipun sebenarnya dia mendapatkan hak untuk itu.

Daniel 1:8 (TB)
8: Daniel berketetapan untuk tidak menajiskan dirinya dengan santapan raja dan dengan anggur yang biasa diminum raja; dimintanyalah kepada pemimpin pegawai istana itu, supaya ia tak usah menajiskan dirinya.

Kalau engkau semeja dengan raja, engkau itu pasti harus selaras dengan keinginan raja. Lalu juga ada etikanya ketika engkau semeja dengan raja, tidak bisa cara makanmu dibawa ketika engkau makan semeja dengan raja.

Ketika engkau masuk dalam level raja-raja, cara hidupmu juga harus berubah, harus mengkhususkan dirimu.

Hana mengkhususkan Samuel untuk menjadi nazir. Dari masa kecilnya dia dikhususkan di Bait Allah hingga dia menjadi nabi besar di Israel.

1 Samuel 1:11 (TB)
11: Kemudian bernazarlah ia, katanya: "TUHAN semesta alam, jika sungguh-sungguh Engkau memperhatikan sengsara hamba-Mu ini dan mengingat kepadaku dan tidak melupakan hamba-Mu ini, tetapi memberikan kepada hamba-Mu ini seorang anak laki-laki, maka aku akan memberikan dia kepada TUHAN untuk seumur hidupnya dan pisau cukur tidak akan menyentuh kepalanya." 

3. Sunat
Harus ada sunat sebelum masuk musim yang baru.

Kejadian 17:12, 15 (TB) 
12: Anak yang berumur delapan hari haruslah disunat, yakni setiap laki-laki di antara kamu, turun-temurun: baik yang lahir di rumahmu, maupun yang dibeli dengan uang dari salah seorang asing, tetapi tidak termasuk keturunanmu.
15: Selanjutnya Allah berfirman kepada Abraham: "Tentang isterimu Sarai, janganlah engkau menyebut dia lagi Sarai, tetapi Sara, itulah namanya.

- Di tengah jalan, dia harus melakuak sunat, jadi artinya harus ada yang dipotong.
- Setelah perintah sunat diberikan untuk setiap laki-laki dan anak-anak, lalu nama Sarai diubah menjjmadi Sara.
- Ketika suami bertobat sungguh-sungguh, keluarga itu akan berubah!

4. Kesetiaan
- Ketika engkau setia dengan perkara yang kecil, Tuhan akan percayakan hal yang lebih besar lagi.
- Ketika engkau setia di musim yang lama sekarang, maka Tuhan akan percayakan padamu musim yang baru yang lebih bedar lagi'

Lukas 16:10 (TB) 
10: "Barangsiapa setia dalam perkara-perkara kecil, ia setia juga dalam perkara-perkara besar. Dan barangsiapa tidak benar dalam perkara-perkara kecil, ia tidak benar juga dalam perkara-perkara besar.

5. Never complain

Roma 9:20 (TB)
20: Siapakah kamu, hai manusia, maka kamu membantah Allah? Dapatkah yang dibentuk berkata kepada yang membentuknya: "Mengapakah engkau membentuk aku demikian?"

Bangsa Israel tidak masuk tanah perjanjian karena mulutnya. Musa pun juga, tidak bisa masuk ke tanah perjanjian karena mulutnya. Banyak yang karena mulutnya kehilangan hal-hal yang besar yang seharusnya dia terima.

Ketika sebuah periuk dibentuk, kalau periuk itu tidak bisa dibentuk lagi (selalu komplain, kenapa begini begitu dll), maka tukang periuk itu akan stop mengerjakan periuk tersebut, dan artinya periuk itu tidak akan masuk ke dalam destinynya yang sesungguhnya.

- ALL BY HIS GRACE - TO GOD BE THE GLORY -

SUPER SUNDAY IFGF PALEMBANG
17 SEPTEMBER 2017

By: Ev. Christianus

Kekesalan itu harus dibereskan, bukannyan "ditelan". Sebesar atau sekecil apapun berkatnya, Tuhan itu sediakan sesuatu yang spesial untuk kita! Terkadang kita melihat segala sesuatu itu tergantung dengan value / harga dunianya. Contoh ketika kita sedang susah, dan mendadak Tuhan atur hingga ada orang yang memberi coklat kepada kita, dan ketika kita terima, kita bisa mengucap syukur. Tapi ketika kita pegang uang yang banyak, dan kita diberikan coklat oleh orang lain, kita bisa ya biasa saja, tidak terlalu excited karena terlalu kecil nilainya.

Tidak ada hal yang terlalu sepele yang Tuhan berikan dalam hidup kita. Tetap miliki mata yang jatuh cinta dengan Tuhan.

Bulan ini Heaven and earth united, bulan lalu surga dan bumi menyatu. United dan menyatu itu berbeda, menyatu itu prosesnya, kalau united itu sudah jadi satu. Ketika orang dengar heaven and earth united, biasanya orang akan berpikir mengenai berkatnya, anifestasinya, kemuliaan, dll. Memang itu bagian dari heaven and earth united, tapi tidak hanya di situ saja.

Dari penciptaan, sebenarnya surga dan bumi itu sudah bersatu hingga Adam dan Hawa jatuh dalam dosa, bumi dan surga terpisah. Namun Tuhan tetap menjaga covenantNya, menyentuhkan satu titik di bumi dengan surga itu dengan Tuhan memilih nabi-nabiNya dan keluarga mereka, sehingga covenant itu tetap ada hingga terjadi masa pemulihan ketika Musa bertemu dengan Tuhan. Kemah Pertemuan saat itu menjadi portal antara surga dan bumi. Lalu di sana Musa melihat tabut, kaki dian, ukupan, dll dan harus dibuat sama persis, hingga kekudusan Tuhan itu bisa masuk ke Kemah Pertemuan. Musa pertama kali bertemu Tuhan di semak belukar, dan dia disuruh untuk menanggalkan kasutnya dan jangan berdiri dekat-dekat, sebab tempat itu kudus. Sebernarnya Tuhan menginfokan kalau kekudusanNya itu sangat berbahaya buat kedagingan Musa saat itu.

Ketika Musa bertemu dengan pribadi Tuhan, belum tentu bertemu dengan kekudusan Tuhan, dan juga sebaliknya, belum tentu para imam yang bertemu kekudusan Tuhan bertemu dengan pribadi Tuhan sendiri.

Kekudusan itu bukan hanya berbicara tentang kesempurnaan moral, tapi juga berbicara tentan nhukum, mujizat, dll, juga tentang hubungan Tuhan dengan manusia. Ayub itu juga dikatakan tanpa cacat, tapi kalau dia mati saat itu, belum tentu dia masuk surga, karena itu Tuhan hajar dia agar dia kenal Pribadi Tuhan.

Ketika kekudusan Tuhan masuk, bangsa Israel berjalan dengan mujizat, tapi juga mereka berjalan dalam hukum dan rules dari Tuhan. Lalu saat itu Tuhan "lantik" 22.000 orang dari keturunan Lewi untuk menjadi iman dan bisa masuk melihat kekudusan Tuhan, karena mereka berani berjalan dengan hukum Tuhan. Kekudusan Tuhan waktu itu sangat "berbahaya", karena ketika ada yang tidak beres masuk, dia akan mati, karena itu Tuhan buat aturan mengenai pentahiran dll. Musa bertemu dengan Tuhan di dalam kemahnya, tapi kekudusan Tuhan ada di Bait Allah waktu itu, sehingga terjadi 2 hal yang terpisah. Najis itu tidak kudus, tidak tahir. Orang yang tahir itu belum tentu kudus, tapi orang yang dikuduskan itu pasti jadi tahir. Ketika imam sudah dikuduskan, dia jadi kudus, tapi ketika dia bersentuhan dengan yang najis, dia akan jadi najis. Itu yang jadi masalah, karena tubuh manusia tidak bisa "menampung" kekudusan Tuhan.

Ketika Yesaya bertemu dengan Tuhan, dia melihat kekudusan Tuhan, dan dia berkata bahwa dia najis bibir.

Yesaya 6:5-7 (TB)
5: Lalu kataku: "Celakalah aku! aku binasa! Sebab aku ini seorang yang najis bibir, dan aku tinggal di tengah-tengah bangsa yang najis bibir, namun mataku telah melihat Sang Raja, yakni TUHAN semesta alam."
6: Tetapi seorang dari pada Serafim itu terbang mendapatkan aku; di tangannya ada bara, yang diambilnya dengan sepit dari atas mezbah.
7: Ia menyentuhkannya kepada mulutku serta berkata: "Lihat, ini telah menyentuh bibirmu, maka kesalahanmu telah dihapus dan dosamu telah diampuni."

Yesaya mengerti bahwa dia harus masuk dalam pentahiran terlebih dahulu. Najis itu titik terendah manusia. Levelnya itu najis, tidak najis, tahir, kudus. Saat itu dia berada di titik najis, paling rendah, tspi ketika bertemu serafim, dia bahkan langsung jadi kudus. Bara itu sebenarnya melambangkan Kristus. Kristus turun dengan kekudusanNya, dengan 100% Tuhan dan 100% manusia, membawa bobot kemuliaan Tuhan.

Yohanes 1:14 (TB)
14: Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran.

Dalam bahasa asli Greek yang ditarik ke Bahasa Ibrani dan ditranslate ke Inggris, dikatakan bahwa Firman itu menjadi daging dan Dia menjadi Kemah Pertemuan di antara kita, dan di situ kekudusan dan pribadi Tuhan itu bisa bersatu dan bisa ditemui, dan terjadi perubahan hukum lagi yang dari awalnya kekudusan di Bait Allah dan pribadiNya di Kemah Musa. Musa pun sendiri tidak bisa melihat kekudusan Tuhan. Ketika Yesus turun, kekudusan dan pribadi Tuhan itu menjadi manusia. Walaupun Tuhan Yesus tetap daging selama di dunia, Dia tetap membawa bobot kekudusan di dalam hidupnya, sehingga sekalipun wanita pendarahan menyentuhNya, wanita itu jadi tahir, bukan Tuhan Yesus yang jadi najis. Ketika Tuhan Yesus bersentuhan dengan orang mati, orang kusta, buta, tuli, dll, justru mujizat terjadi mereka ditahirkan.

Tuhan Yesus berkata bahwa Kerajaan Surga sudah ada di antara kita. Kita seperti ragi, garam, dan itu berbicara tentang influence, atau artinya Kerajaan Surga itu nyata dalam hidup kita, yang seharusnya kita hidup membawa hukum Kerajaan Allah, dimanapun kita melangkah, kuasa gelap tidak bisa menyentuh kita, bahkan hal yang najis sekalipun menyentuh kita, itu yang jadi tahir.

Tapi kenapa hal itu begitu tidak nyata bagi kebanyakan orang Kristen? Hidup kita yang Tuhan mau itu kita membawa hukum Kerajaan Surga, terjadi supranatural, terjadi mujizat. Tapi apa masalahnya kenapa itu tidak terjadi?

Adam dan Hawa jatuh dalam dosa karena makan buah pengetahuan. Kutuknya apa? Dosa, tanah terkutuk, orang harus berpeluh agar menghasilkan sesuatu. Darah Yesus yang pertama tercurah itu mematahkan kutuk yang ada di tanah, hingga semua kutuk dibereskan oleh darah Yesus. Tapi masih ada yang menempel dari buah pengetahuan hingga keturunan sekarang. Ketika ular menghasut Hawa, dia berkata bahwa dia bisa menjadi seperti Allah. Manusia itu awalnya diciptakan untuk berjalan dengan Tuhan, punya semua panca indra untuk terus connect dengan Tuhan, bersama-sama dengan Tuhan. Apa yang membuat manusia bergantung dengan Tuhan karena manusia pada waktu itu tidak bisa membedakan yang mana baik dan yang mana buruk, sehingga mereka harus bertanya Tuhan apa yang harus dilakukan, sehingga semuanya berada di pimpinan Tuhan, bergantung penuh dengan Tuhan. Ular itu mau membuat agar kita bisa seperti Tuhan, tidak perlu connect dengan Tuhan, bisa menentukan sendiri yang mana yang baik dan yang jahat, padahal manusia dengan segala keterbatasannya tidak akan bisa tahu yang mana yang baik dan yang jahat. Manusia tiba-tiba punya "naluri tambahan" untuk menentukan sendiri menurut pandangannya sendiri. Covenant Tuhan pada Adam itu putus ketika mereka jatuh dalam dosa, dan ketika Tuhan tanya "dimana Adam", atau bahasa Ibraninya Ayeka, itu sebenarnya Tuhan mau bertanya dimana kamu di kontrak (perjanjian) itu, dimana posisi Adam di Perjanjian itu (karena Adam dan Hawa membatalkan perjanjian itu) dan kata ini dipakai ketika seorang pasangan meratapi pasangannya di atas kuburan, dia tahu pasangannya ada di bawah kubur tapi dia tidak tahu sebenarnya pasangannya sedang ada dimana.

Apapun yang kita lakukan itu tidak akan mengubah sikap Tuhan ke kita, tapi naluri Adam dan Hawa saat itu, mereka bersembunyi, memutuskan tidak mau bertanya pada Tuhan, hingga saatnya ketika "kepentok" baru kita bertanya pada Tuhan, dan ini yang turun ke keturunan demi keturunan hingga sekarang. Sekecil apapun, belajar tanya Tuhan! Contoh bahkan Pak Yusak ketika mau ke toilet, dia tanya Tuhan. Hal sekecil apapun kalau engkau tanya Tuhan, sekalipun kita mungkin belum dengar dan belum sadar apa jawabannya. Tuhan itu seringkali suka "membuktikan" kalau kita itu salah, kenapa? Agar kita sadar kalau kita itu sebenarnya tidak mengerti apa-apa.

Pelita bagi kakiku, itu zaman dulu ada sepatu yang ada pelitanya, dan pelita itu hanya bisa menerangi step by step, tidak bisa melihat jauh ke depan. Tuhan itu senang kalau dibuat "ribet" oleh kita karena kita sedikit-sedikit tanya Tuhan. Namun ada situasi dimana manusia tidak nempel dengan Tuhan, dan Tuhan akan buat engkau terus ingat dengan Tuhan, contoh ada yang ketika diberkati lupa Tuhan, Tuhan akan buat "seret" agar orang ini terus ingat Tuhan. Terus belajar tanya Tuhan, bahkan hal kecil pun ngomong dengan Tuhan. Betapa hubungan kita dengan Tuhan itu sangat dinantikan oleh Tuhan.

Kerajaan surga sekarang itu sedang "kejar tayang" agar Tuhan Yesus cepat datang dan jiwa-jiwa banyak diselamatkan. Seringkali kita mementingkan apa yang di depan kita daripada Tuhan. Orang yang terus memegang buah pengetahuan, ujungnya akan seperti Ayub. Ayub itu pribadi yang sempurna tanpa dosa, tidak bersalah sekalipun mengalami semuanya. Dia tidak berdosa, bahkan dia yang mempersiapkan korban bagi Tuhan. Ayub mengerti mengenai semua perhitungan Tuhan, bahkan sebelum ada hukum Taurat, karena kitab Ayub sudah ada sebelum kitab Taurat.
Terkadang kalau orang sudah dalam kedekatan tertentu, dia lebih mementingkan hati Tuhan tanpa melihat pribadiNya, hati Tuhan lebih besar dari pribadi Tuhan. Pribadi Tuhan itu berbeda dengan hukum-hukumNya!

Ayub bergaul dengan Tuhan, tapi dia lebih melihat hukum Tuhan lebih besar daripada pribadiNya. Ketika Ayub mengerti pribadi Tuhan sedang mengarahkan diriNya pada Ayub, seharusnya Ayub bisa berteriak pada Tuhan. Ada 3 kitab yang membahas tentang kebijaksanaan, Kitab Amsal (intinya menabur hal baik akan menuai yang baik, taat sama Tuhan diberkati, ikut Tuhan serius akan dicover, dll), Kitab Pengkhotbah (intinya semua itu sia-sia, semua yang ada di bawah matahari itu kesia-siaan belaka), lalu Kitab Ayub.

Pengkhotbah 8:14 (TB)
14: Ada suatu kesia-siaan yang terjadi di atas bumi: ada orang-orang benar, yang menerima ganjaran yang layak untuk perbuatan orang fasik, dan ada orang-orang fasik yang menerima pahala yang layak untuk perbuatan orang benar. Aku berkata: "Ini pun sia-sia!"

Hevel itu artinya sia-sia, dan juga memiliki arti seperti "asap", "tidak jelas". Jadi sebenarnya seperti mau dikatakan ada suatu hal yang tidak jelas terjadi di bumi, dll, ini pun tidak jelas. Bahkan Salomo pun berkata seperti itu.

Pengkhotbah 9:1 (TB) 
1: Sesungguhnya, semua ini telah kuperhatikan, semua ini telah kuperiksa, yakni bahwa orang-orang yang benar dan orang-orang yang berhikmat dan perbuatan-perbuatan mereka, baik kasih maupun kebencian, ada di tangan Allah; manusia tidak mengetahui apa pun yang dihadapinya.

Manusia itu tidak mengerti apa-apa, tidak bisa menentukan apa-apa.

Pengkhotbah 9:2 (TB)
2: Segala sesuatu sama bagi sekalian; nasib orang sama: baik orang yang benar maupun orang yang fasik, orang yang baik maupun orang yang jahat, orang yang tahir maupun orang yang najis, orang yang mempersembahkan korban maupun yang tidak mempersembahkan korban. Sebagaimana orang yang baik, begitu pula orang yang berdosa; sebagaimana orang yang bersumpah, begitu pula orang yang takut untuk bersumpah.

Intinya semua nasibnya sama. Banyak yang berpikir kita itu dibedakan, padahal sebenarnya sama.

Pengkhotbah 9:11 (TB)
11: Lagi aku melihat di bawah matahari bahwa kemenangan perlombaan bukan untuk yang cepat, dan keunggulan perjuangan bukan untuk yang kuat, juga roti bukan untuk yang berhikmat, kekayaan bukan untuk yang cerdas, dan karunia bukan untuk yang cerdik cendekia, karena waktu dan nasib dialami mereka semua.

Ini seperti mau dikatakan, mungkin ada yang berkata kalau mau breakthrough harus cerdik, tapi sebenarnya belum tentu.

Ayub sudah lakukan semua yang Tuhan mau, tanpa cacat, tapi dia mengalami "hukuman" yang sebenarnya pantas bagi orang fasik. Sekalipun dia alami yang jelek, dia tetap mengucap syukur, kalau dengan rumusnya dia benar, bahkan mungkin logikanya harus mengalami breakthrough karena dia bertindak sesuai dengan hukumnya. Bahkan hingga teman-teman Ayub seperti berkata bahwa Ayub itu pasti ada salah. Di Kitab Amsal, dibahas tentang "keadilan Tuhan", tapi di Kitab Pengkhotbah itu seperti mau membalikkan yang ditulis di Kitab Amsal.

Kitab Ayub ini seperti juga menggambarkan tentang anak sulung. Anak bungsu yang hancur, berdosa, dll, dan ketika anak bungsu pulang, anak sulung marah karena bapaknya tidak pernah memberi lembu untuknya berpesta dengan temannya. Anak sulung di hadapan bapaknya itu sebenarnya "hilang", karena bahkan anak sulung tidak diberitahu bahkan tidak diundang ke pesta. Anak sulung sempurna, tapi dia melihat hukum-hukum bapaknya jauh lebih besar daripada pribadi bapaknya sendiri. Anak sulung tidak konsen dengan pribadi bapaknya, dia lebih konsen dengan apa yang harusnya dia dapatkan dari bapaknya atas apa yang dia kerjakan, yaitu anak lembu. Dia tidak bertanya "bapak anggap aku apa? Kok aku tidak diundang ke pesta?".

Tanah Uz itu tanah tempat anak sulung, dan juga tempat dimana Kitab Ayub itu. Ketika Ayub dihajar pertama kali, harta benda dan keluarganya hilang. Seperti anak sulung, ketika dia tahu ada pesta untuk anak sulung, dia merasa tertolak dari keluarga dan bahkan terlepas dari harta bapaknya, karena yang dia bahas adalah anak lembu. Ayub ketika mengalami pukulan kedua, mengalami penyakit kulit. Penyakit kulit di Perjanjian Lama adalah tanda penolakan oleh Tuhan, kusta itu sebenarnya seperti diludahi oleh bapaknya, hingga akhirnya ada 3 orang temannya Ayub yang "menghakimi" Ayub. Lalu Ayub ditanyai Tuhan mengenai hal yang dia tidak mengerti, dan Ayub hanya bisa menutup mulutnya.

Kita harus mengerti bahwa Tuhan itu mau kita merindukan PribadiNya lebih dari semua breakthrough, mujizat, berkat dll. Mungkin kita melakukan apa yang Tuhan mau, tapi Tuhan itu tidak hanya mau kita di sana, Dia mau kita kenal PribadiNya. Ayub itu bergaul dengan Allah (terjemahan lain dikatakan mendengar Allah saja), dan akhirnya dia mengenal Tuhan. Kalau Ayub tidak memuntahkan buah pengetahuan, dia  tidak akan mengerti kalau dia itu sedang dihajar agar dia mengerti, dan bukan dihukum. Tuhan adalah pribadi, Dia tidak bisa dipatok. Jangan tunggu ada masalah baru engkau tanya Tuhan.

Rindukan Pribadi Tuhan! Terus jatuh cinta pada Tuhan! Breakthrough, berkat, mujizat, itu hanya bonus.

Ikan yang masuk ke tubuh Tuhan Yesus, mungkin mengalami hal yang tidak enak, harus dipotong, bahkan ada yang harus dibuang, tapi ujungnya dia bisa bersama dengan Tuhan.

- ALL BY HIS GRACE - TO GOD BE THE GLORY -